El beso de Judas: más polémica en torno a Javier Sicilia

Ya en julio de 2011, Francisco Javier Ortiz Tirado Kelly, sencillamente conocido como Javier OTK (México, 1954) reflexionó sobre el derrotero de las acciones de Javier Sicilia en sus diálogos con las altas esferas gubernamentales, en torno a la problemática de la violencia en México. En esta ocasión, luego de algunos acontecimientos fuertemente simbólicos, como el beso que el poeta se dio con el coordinador de la bancada priísta en el Senado de la República, Manlio Fabio Beltrones, Javier OTK extiende sus ideas sobre los avances de Javier Sicilia en los planos literario y político.

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Javier Sicilia, histrionismo y representatividad metafórica

“… representamos no sólo a los asesinados y asesinadas, desaparecidos y desaparecidas, violados y violadas, torturados y torturadas de este país –víctimas reales con nombres, apellidos y rostros–, sino también y como una metáfora de México a otras millones de víctimas…”. Javier Sicilia

La democracia representativa mexicana, hasta estos días, venía ejerciéndose en dos formas: la representación directa y la proporcional.

Javier Sicilia inaugura una tercera forma: la representatividad metafórica, que es el sublime vértice donde la política y la poesía convergen y alcanzan su punto culminante. La representatividad metafórica no necesita de curules en el Congreso. Su valor es más cualitativo que cuantitativo, pues no necesita una determinada cuota de votos para que su voz sea tomada en cuenta y que su palabra se encarne en resultados concretos.

En cierto modo, la representación metafórica también es heredera de la figura mediática del liderazgo de opinión y, en esa medida, para ejercer su influencia, requiere ser el foco de atención de los medios de comunicación. Al igual que los líderes de opinión, quien ejerce con alto impacto la representatividad metafórica, además de dominar la doble vertiente poética y política, debe tener una sobresaliente capacidad histriónica.

En Javier Sicilia se unen estas tres vertientes: poesía, política e histrionismo. Además, por supuesto, de su autenticidad y fuerza moral. Cuando, al final del encuentro con representantes del legislativo, Carmen Aristegui lo cuestionó respecto a las críticas que se le hacían del abrazo al presidente Calderón y del beso al senador Beltrones, Sicilia afirmó que nunca ha buscado proyectar una imagen, sino que él es así, que siempre ha sido así de efusivo, que en su familia son muy besucones, sin importar el sexo de la persona a quien besan.

Yo creo que Javier Sicilia no ha creado un personaje artificial, que lo sustituya o distorsione; sino que la construcción y proyección de su propia persona (palabra que en griego deriva de máscara), se ha ido caracterizando en virtud de una tendencia y un talento histriónicos.

Este rasgo de su personalidad, consciente o inconscientemente, lo encontró  reflejado en el espejo de su amada Conchita Cabrera de Armida, la Amante de Cristo, cuando en el prólogo de su hagiografía describió  su inicial caracteriología mística –que no patología psicótica– como dramática e histriónica.

Cuando digo que Javier Sicilia es, además de poeta y político, un histrión, de ningún modo pretendo que esto se tome como un desprecio o una burla. No, esto lo digo con admiración, respeto y enorme amor fraterno. Tan en serio lo digo que para mí, Jesús mismo, cuando encarna al Logos, se vuelve el histrión de Dios en el escenario de la historia y de este mundo tan atribulado. Aquel viene a expresarnos, con su voz y su propia vida, la Palabra que habrá de redimir a sus hijos… hijos, hermanos que hoy, en vez de amarse, se mienten, se roban, se atacan, se torturan, se matan.

Hay otros que se dicen hermanos, bastardos del degradado Estado liberal amañado por la mafia de los leguleyos, que se cuelgan como vampiros y le chupan la sangre a su auténtico representante metafórico; se hacen llamar sus ideólogos y operadores, y a aquel lo hacen nombrar sólo como la voz o la figura. Aquellos ilusos creen que realmente administran a “la voz de su tribu”.

Tal parece que entre los discípulos de todo maestro, siempre se filtra algún Judas.

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Artículo previamente publicado en http://politicoteka.blogspot.com/2011/07/javier-sicilia-histrionismo-y.html